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对于讨论课的准备，林芝只是在心里粗略地思考了一下。
以前她在镇上的一个书摊翻看过一本杂志，里面有一篇从《黄帝内经》出发，阐述“运气”的文章，大致内容好像是说运气的影响因素分为外部大环境和内部小环境，人需要修身养性建立好自己的内部小环境，才能顺应外部大环境的发展，获得好运气。
如果她真心想在讨论课上好好表现的话，昨晚从文琼那里获得消息，跑去学校图书馆借《黄帝内经》来翻阅核实也是来得及的，图书馆一般晚上十点才关门。
但是她并不打算发言，如果被老师问到，就随便说几句什么“运气是虚妄的不可掌控的，只有踏踏实实努力才是成功的制胜之道。”之类敷衍过去就好了。
一个三天两头就倒霉走背字的人，去振振有词跟别人谈论“运气”问题，不是既搞笑又讽刺吗，她才不要。
不过她倒是挺想听听看，大家对于“运气”是什么看法。
隔天语文课，卢老师一上到讲台就给大家来了一段声情并茂、抑扬顿挫的开场白，说是要抛砖引玉：
“同学们，今天我们来大肆讨论一下运气。
“每个人都希望自己有好运气，对吧？甚至为了给自己增加好运气，还会采取许多的措施和努力。
“比如去拜佛，求签，买开运宝物，比如本命年要穿红内裤，选车牌号码要多选8和6，买房租房要尽量避开4栋4层，又比如建房子要请大师来看风水，过年要多说吉利话，等等等等，不胜枚举。
“我们可以看到，人们对于好运的追求，已经达到了如痴如醉的境地，恨不得说的每一句话，身边出现的每一个数字，佩戴的每一样饰品，都能给自己带来好运气。
“但是尽管如此，我们还是偶尔会看到身边有一些人——或者说是我们自己——就算吃斋念佛积德行善，还是会诸事不顺，喝口凉水都塞牙；而有时候百无禁忌随性而为，却又好事成双好运连连，挡都挡不住。
“这时候不相信运气的人就会说了，那些都是迷信！根本没有什么所谓的运气，也根本没有办法去增加好运气，不过都是概率问题，随机发生的，人力无法左右，你就算是在佛前磕破脑袋，该不顺的还是不顺，该不成的还是不成！
“而相信运气的人又会说，是你求神拜佛的时候不够虔诚！所以神明没有倾力保佑你，就没能获得好运气。也幸好你去求神拜佛了，要不然可不止倒霉到这种程度。
“此外，也有既相信运气又不迷信的人说，运气的确本来就是概率，所谓运气好坏就是让好事发生的概率提升的能力强弱，不是没有办法，而是你理解有误且打开的方式不对。
“那么凡此种种，同学们又有什么看法呢？接下来就请大家各抒己见，无论是我前面提到的，或是没有提到的，各方面各角度，只要是和运气有关，大家都可以畅所欲言！”
老师话音一落，语文科代表朱韵儿就率先站起来说：“我想从运气一词的来源，来说明运气其实不是迷信，而是一门科学。”
卢老师满含鼓励及欣赏的眼神看着她：“好，请说！”并带头鼓起掌来。
朱韵儿在掌声中捧起笔记本，照着上面她提前写好的稿子念道：
“我们常把运气这个词挂在嘴边，是因为它的确与我们的生活息息相关。运气好的人生活一帆风顺，运气不好的人生活处处碰壁。
那么运气到底是什么呢？估计很少有人能答得上来。
运气之说，最早起源于《黄帝内经》里的运气七篇。
《气交变大论》云：“岁运太过，则运星北越；运气相得，则各行以道。”
《六元正纪大论》云：“先资其化源，抑其运气，扶其不胜，无使暴过而生其疾。”
今天我们说运气运气，潜意识里都已经把它当成了一个词组、一个整体去理解，但在中国古人，咱们的祖先那里，一个词组往往代表两个不同的意思，所谓运气，运是运，气是气，运和气其实是两个概念。
古代医家据十天干以定“... -->>
对于讨论课的准备，林芝只是在心里粗略地思考了一下。
以前她在镇上的一个书摊翻看过一本杂志，里面有一篇从《黄帝内经》出发，阐述“运气”的文章，大致内容好像是说运气的影响因素分为外部大环境和内部小环境，人需要修身养性建立好自己的内部小环境，才能顺应外部大环境的发展，获得好运气。
如果她真心想在讨论课上好好表现的话，昨晚从文琼那里获得消息，跑去学校图书馆借《黄帝内经》来翻阅核实也是来得及的，图书馆一般晚上十点才关门。
但是她并不打算发言，如果被老师问到，就随便说几句什么“运气是虚妄的不可掌控的，只有踏踏实实努力才是成功的制胜之道。”之类敷衍过去就好了。
一个三天两头就倒霉走背字的人，去振振有词跟别人谈论“运气”问题，不是既搞笑又讽刺吗，她才不要。
不过她倒是挺想听听看，大家对于“运气”是什么看法。
隔天语文课，卢老师一上到讲台就给大家来了一段声情并茂、抑扬顿挫的开场白，说是要抛砖引玉：
“同学们，今天我们来大肆讨论一下运气。
“每个人都希望自己有好运气，对吧？甚至为了给自己增加好运气，还会采取许多的措施和努力。
“比如去拜佛，求签，买开运宝物，比如本命年要穿红内裤，选车牌号码要多选8和6，买房租房要尽量避开4栋4层，又比如建房子要请大师来看风水，过年要多说吉利话，等等等等，不胜枚举。
“我们可以看到，人们对于好运的追求，已经达到了如痴如醉的境地，恨不得说的每一句话，身边出现的每一个数字，佩戴的每一样饰品，都能给自己带来好运气。
“但是尽管如此，我们还是偶尔会看到身边有一些人——或者说是我们自己——就算吃斋念佛积德行善，还是会诸事不顺，喝口凉水都塞牙；而有时候百无禁忌随性而为，却又好事成双好运连连，挡都挡不住。
“这时候不相信运气的人就会说了，那些都是迷信！根本没有什么所谓的运气，也根本没有办法去增加好运气，不过都是概率问题，随机发生的，人力无法左右，你就算是在佛前磕破脑袋，该不顺的还是不顺，该不成的还是不成！
“而相信运气的人又会说，是你求神拜佛的时候不够虔诚！所以神明没有倾力保佑你，就没能获得好运气。也幸好你去求神拜佛了，要不然可不止倒霉到这种程度。
“此外，也有既相信运气又不迷信的人说，运气的确本来就是概率，所谓运气好坏就是让好事发生的概率提升的能力强弱，不是没有办法，而是你理解有误且打开的方式不对。
“那么凡此种种，同学们又有什么看法呢？接下来就请大家各抒己见，无论是我前面提到的，或是没有提到的，各方面各角度，只要是和运气有关，大家都可以畅所欲言！”
老师话音一落，语文科代表朱韵儿就率先站起来说：“我想从运气一词的来源，来说明运气其实不是迷信，而是一门科学。”
卢老师满含鼓励及欣赏的眼神看着她：“好，请说！”并带头鼓起掌来。
朱韵儿在掌声中捧起笔记本，照着上面她提前写好的稿子念道：
“我们常把运气这个词挂在嘴边，是因为它的确与我们的生活息息相关。运气好的人生活一帆风顺，运气不好的人生活处处碰壁。
那么运气到底是什么呢？估计很少有人能答得上来。
运气之说，最早起源于《黄帝内经》里的运气七篇。
《气交变大论》云：“岁运太过，则运星北越；运气相得，则各行以道。”
《六元正纪大论》云：“先资其化源，抑其运气，扶其不胜，无使暴过而生其疾。”
今天我们说运气运气，潜意识里都已经把它当成了一个词组、一个整体去理解，但在中国古人，咱们的祖先那里，一个词组往往代表两个不同的意思，所谓运气，运是运，气是气，运和气其实是两个概念。
古代医家据十天干以定“... -->>
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