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1、诗意栖居
秋夜，雨一直下。点点滴滴。滴滴点点。
那曾经被黛玉深问的菊，依然惆怅。秋水，诗香。千年后，唯余一株，蓼蓼立于彼岸。容尔清芳。
无数次，拾卷红楼梦，而后，掩卷泪落。好一个“孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？”这世间，生命的层次色彩斑斓，渐剥渐离。谁能真正偕隐抵达最深的域？
那是蒹葭苍苍的水岸，那是白露为霜的季节。
所有的冥思款款舒展，所有的情怀旖旎开放。
诗人走在返乡的归途上。将眼泪擦在最末的花瓣上。一枝长篙，就可以向青草更青处漫溯。
我问自己，红楼梦里，我最喜欢的是谁？无数次问。然后一次比一次更肯定的回答，林黛玉。
是的，林黛玉。那个泪做的人儿。
可是，连那些泪，那些恍惚与愁思，颦眉与悲苦，也都是诗串成的珠子。在春天的时候，就会探出头来。然后，楚楚得笑。
她的想法简直就是用诗堆积出来的。她会“碾冰为土玉为盆”然后“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”在花开的时节，她会想起花落的声音。在鸟儿的啼鸣里，她会惦起春归的寂寞。秋夜，她听见了雨的悲切。风拂过时，她又听见了落花的叹息。
她会担着花锄挂着花囊，手里还拿着花帚，然后，修一座绝世的花冢。
影，微微似落雪。转韵，微尘。一水香怡彻素衣。
她的眼光超越精神的荒芜和情感的空洞，超越琐屑与繁杂。她率真，执着，清高。她用心去聆听自然、体悟生命，把自己融入美好的事物。她本身就是诗，就是花中最高贵的一朵。
从此有到存在，再到虚无，到底经历了怎样的春秋？生命的秘密或许就在一朵花的开放中，然后，将无限写于掌中心底。有人说，生命不过是一个展示的过程。正因为那样一个开放的管道，所以，让“存在”展现出来。将生命的底色展现出来。
我也终于明白了，为什么这样固执的喜欢林黛玉。是因为，她以一颗柔弱善感的心，将内心全部的真实与纯粹，以诗的形式一一展现出。以淡淡水墨濡湿的情怀，将生命之杯倾斜，啜饮的，却是，千年的冰雪诗情。轻轻推开一扇虚掩的篱笆，然后，诗意的栖居。
2、情情
时间的流变，死亡的空无，随时能将人拉入幻灭。也如黛玉言，原是有了我，便有了人；有了人，便有了无数的烦恼生出来，恐怖，颠倒，梦想，更有许多的缠碍。
黛玉的全部哀乐，都源于她的“情情”黛玉生于情、系于情而死于情，对于凡尘的芸芸众生来说，如同一场梦，或是一个寓言。
她与宝玉相知于心。或许，黛玉从不以仕途经济相劝，不过只是表象。而深到骨子里的，是他们都从大自然和诗中发觉了生命的美好。他们共同去追问与生命等深的命题。而那些外在的功名不过是背离生命本质的浮华。在黛玉的心里，爱宝玉是因为他懂得生命、懂得美，她梦想的是他们的两两相悦，而决非传统上的封妻荫子，满门华贵。
其实，黛玉作为一个纯真聪慧的少女，她也有着娇憨可爱的一面，一旦展现出来，则如花儿绽放，既有孩童的天真烂漫，又有智者的妙语如珠。
当宝钗正在开绘画用的诸如颜料、沙锅、凤炉、木炭等物品的名单时，黛玉忙接口道：“铁锅一口，锅铲一个。”宝钗道：“这作什么？”黛玉笑道：“你要生姜和酱这些作料，我替你要铁锅来，好炒颜色吃。”说得众人都笑起来。她反映如此敏捷，而语言却可爱的如同孩子。这正是因为她心中那些纯真和美好，让她... -->>
1、诗意栖居
秋夜，雨一直下。点点滴滴。滴滴点点。
那曾经被黛玉深问的菊，依然惆怅。秋水，诗香。千年后，唯余一株，蓼蓼立于彼岸。容尔清芳。
无数次，拾卷红楼梦，而后，掩卷泪落。好一个“孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？”这世间，生命的层次色彩斑斓，渐剥渐离。谁能真正偕隐抵达最深的域？
那是蒹葭苍苍的水岸，那是白露为霜的季节。
所有的冥思款款舒展，所有的情怀旖旎开放。
诗人走在返乡的归途上。将眼泪擦在最末的花瓣上。一枝长篙，就可以向青草更青处漫溯。
我问自己，红楼梦里，我最喜欢的是谁？无数次问。然后一次比一次更肯定的回答，林黛玉。
是的，林黛玉。那个泪做的人儿。
可是，连那些泪，那些恍惚与愁思，颦眉与悲苦，也都是诗串成的珠子。在春天的时候，就会探出头来。然后，楚楚得笑。
她的想法简直就是用诗堆积出来的。她会“碾冰为土玉为盆”然后“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”在花开的时节，她会想起花落的声音。在鸟儿的啼鸣里，她会惦起春归的寂寞。秋夜，她听见了雨的悲切。风拂过时，她又听见了落花的叹息。
她会担着花锄挂着花囊，手里还拿着花帚，然后，修一座绝世的花冢。
影，微微似落雪。转韵，微尘。一水香怡彻素衣。
她的眼光超越精神的荒芜和情感的空洞，超越琐屑与繁杂。她率真，执着，清高。她用心去聆听自然、体悟生命，把自己融入美好的事物。她本身就是诗，就是花中最高贵的一朵。
从此有到存在，再到虚无，到底经历了怎样的春秋？生命的秘密或许就在一朵花的开放中，然后，将无限写于掌中心底。有人说，生命不过是一个展示的过程。正因为那样一个开放的管道，所以，让“存在”展现出来。将生命的底色展现出来。
我也终于明白了，为什么这样固执的喜欢林黛玉。是因为，她以一颗柔弱善感的心，将内心全部的真实与纯粹，以诗的形式一一展现出。以淡淡水墨濡湿的情怀，将生命之杯倾斜，啜饮的，却是，千年的冰雪诗情。轻轻推开一扇虚掩的篱笆，然后，诗意的栖居。
2、情情
时间的流变，死亡的空无，随时能将人拉入幻灭。也如黛玉言，原是有了我，便有了人；有了人，便有了无数的烦恼生出来，恐怖，颠倒，梦想，更有许多的缠碍。
黛玉的全部哀乐，都源于她的“情情”黛玉生于情、系于情而死于情，对于凡尘的芸芸众生来说，如同一场梦，或是一个寓言。
她与宝玉相知于心。或许，黛玉从不以仕途经济相劝，不过只是表象。而深到骨子里的，是他们都从大自然和诗中发觉了生命的美好。他们共同去追问与生命等深的命题。而那些外在的功名不过是背离生命本质的浮华。在黛玉的心里，爱宝玉是因为他懂得生命、懂得美，她梦想的是他们的两两相悦，而决非传统上的封妻荫子，满门华贵。
其实，黛玉作为一个纯真聪慧的少女，她也有着娇憨可爱的一面，一旦展现出来，则如花儿绽放，既有孩童的天真烂漫，又有智者的妙语如珠。
当宝钗正在开绘画用的诸如颜料、沙锅、凤炉、木炭等物品的名单时，黛玉忙接口道：“铁锅一口，锅铲一个。”宝钗道：“这作什么？”黛玉笑道：“你要生姜和酱这些作料，我替你要铁锅来，好炒颜色吃。”说得众人都笑起来。她反映如此敏捷，而语言却可爱的如同孩子。这正是因为她心中那些纯真和美好，让她... -->>
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